湘信有鬼第十章 老对坑

（新年新气象16年到来了希望今天有更多的感悟也给自己坚持的信心和动力。

） 水师是什么？ 在当时我是不知道的后来随着我慢慢的长大接触到一些事情之后逐渐的明白和了解了一些。

那是一种近似于法师和道士之间的一类人而且他们还不是普通的术士。

它们有着自己的信仰和文化也和道教的茅山宗极为相似。

按照我后来的分析和理解它们应该属于神教。

他们都有着一脉相承的传承其中最重要的包括请神口诀、法水符咒、仪式规程、紧急戒律。

当然它们都有神秘的法术和神水更有独自的宗秘和法方。

水师文化在湘楚一带流传甚广从古至今深入民众的生活。

据说最早的水师文化和传承是来源于湘楚梅山一带以楚地的新化、安化梅山蛮为主。

他们属于最具地方代表性和原始性、最具神秘色彩的一个群体。

在这片区域里分散融合居住着汉、苗、瑶、土等各种民族。

他们对水师这种文化和信仰深信不疑也把这种文化传递到整个湘楚甚至是更远的地方。

水师不但神秘而且也是一种信仰。

它和汉文化中的风水师完全不同但是也有着异曲同工的近似。

水师涵盖的层面极广还有广义和狭义之分。

更是有人们口里所谓的正派和邪派的明显区分。

这些水师都有着自己独特的法术这些经过他们所展示的法术已经完全深入到人们生活中。

不管这些水师有何专长他们凭借的都有一个特征那就是他们掌握了一种水法水！ 只要是修炼过法水的人都会被人称为水师。

当然以我看来可以把这种法术称为水甚至是一种施过咒语的法水。

真正意义上的水师还是以梅山附近的为主他们自古以来便传承了这种法术。

以及还有以他们为中心往湘楚四周覆盖传递出的弟子为辅。

这些弟子的传承更多或者说师门传承已经不可一一考察。

但是他们最初接受法水的祖源来自于梅山是无疑的可是很多人甚至都已经不知道梅山。

甚至有人说水师最早来自于水族我对这种说法有些质疑而且发自于内心不敢苟同。

毕竟今天聚居于贵州的水族最早也只是属于湘西诸蛮之一。

何况到了今天水族里甚至已经没有了真正的水师而以梅山为中心的水师依然到处相互传承于湘楚各地。

而且这些湘楚间水师的传承甚广根本就不分民族和男女甚至许多人已经忘了出处。

所以我认为水师出自于水族的说法不成立他们也只是曾经学习过法水是有着少量水师的一个民族而已。

（当然作者作为一个接触过水师的人自然没有深入水族去了解现状对于如今水族有多少水师不敢肯定。

） 人们对水师的信仰和崇拜经过许多年的不断交融已经完全的深入到每个人的生活当中。

比如做工匠的人有自己的法术法水日常生活中做任何事情的人都有自己的一套法水传下。

这件事情就是到如今的时代我都还是深信不疑。

因为在我的家族里就有一些人对这些法水略通皮毛。

如我最小的叔爷爷就是一个泥水匠他有一碗法水让他一生很得意便是人称炼脘水的。

当然我这叔爷爷还会一些别的法水但是我没有亲眼见识过。

不过我亲眼见过一个补锅的师傅老人都说他有一碗炼雪霜水。

我一个同学的父亲会捉蛇寻草药就是因为他有一碗神奇的炼蛇水等等。

他们这些只是生活中的普通人之所以在正常生活里得到人的尊敬就是因为他们都或多或少炼过法水学过真正的水法。

学会这些法水不但能够给人止血去痛还能替人驱邪压煞和疗伤治病。

当然对于水师族群还有传说便是水师的正邪之说。

正派的水师都是治病救人的他们炼的法水都是用来正途的。

如传说中有名的炼止血水就是专门给人止血止痛的；而那炼化骨水不是化人肉体尸骨的而是专门给人治卡在喉咙里的骨刺的。

有人说这一切太神奇太迷信可是我可以负责任的告诉你们这些是真实存在的。

因为我家父亲就会这两样法水而且就是现在在老家他都颇有名声。

至于那所谓邪派的水师之所以被人称为邪派就是因为他们所炼的法水都是用来害人或者间接害人的。

比如传说中引起人神共愤的炼和合水据说就是那些人用来**女性的法水；而有一种炼起脘水就是让人莫名其妙肚子痛的；而还有一种炼发猖水就是会令人疯狂不能自控的。

这些不一而足各种各样的法水简直只要是大家能够想到的几乎在生活当中就会出现。

不过据说因为邪修水师毕竟人神共愤所以在这个世上逐渐的消失即使是有也很少不敢露面。

而小华的爷爷据说就是一个水师而且是一个擅长炼金水的高手。

之所以被人称为钱招牌那就是他在哪家商铺前一站哪家就会生意兴隆。

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