白话文三命通会全集第264章 包裹旗旌

原文： 神煞中劫煞曰旗亡神曰旌。

二者相见方为旌旗独有一位则非。

包裹者乃贵也。

译： 在神煞体系中劫煞被称为“旗”亡神被称为“旌”。

只有当劫煞与亡神同时出现在命局中才能称为“旌旗”格局若仅有其中一位则不成立。

所谓“包裹”即象征贵气汇聚。

解析： 神煞的象征意义： 劫煞：五行绝处为劫煞（如申子辰水局绝于巳）主刚猛果断象征“冲锋之旗”。

亡神：五行临官处为亡神（如申子辰水局临官于亥）主权谋权威象征“指挥之旌”。

二者需成对出现形成“旗旌互补”的贵气结构单一神煞仅主孤刚或阴谋无法成格。

原文： 且如庚辰、丙戌、庚午、丙子劫煞在巳亡神在亥庚辰、庚午拱巳上劫煞曰包裹旗丙戌、丙子拱亥上亡神曰包裹旌。

译： 以庚辰年、丙戌月、庚午日、丙子时而论根据申子辰水局（辰为水局）劫煞在巳亡神在亥。

年柱庚辰与日柱庚午夹拱地支巳火（劫煞）称为“包裹旗”；月柱丙戌与时柱丙子夹拱地支亥水（亡神）称为“包裹旌”。

解析： 神煞定位规则： 劫煞起法：申子辰水局劫煞在巳巳为水的绝位； 亡神起法：申子辰水局亡神在亥亥为水的临官之地。

包裹结构的形成： 夹拱成势：庚辰（辰）与庚午（午）夹拱巳辰午虚拱巳火劫煞形成“旗在中央”的包裹态势。

遥合聚气：丙戌（戌）与丙子（子）夹拱亥戌子遥合亥水亡神形成“旌在两端”的包裹态势。

这种“虚拱+遥合”的结构使神煞能量凝聚强化贵气。

原文： 余格类此。

若遇旌旗全官虽卑亦作小监司或为帅者如带刃身克煞多斩人。

煞克身必刃来伤死。

译： 其他格局可依此类推。

若命局中同时具备“旗”（劫煞）与“旌”（亡神）即使初始官职低微也能升至监司（司法长官）或统帅之职。

若命局带羊刃（如甲日见卯）且日主强旺能克制煞星（身克煞）主掌生杀大权；若煞星强旺克制日主（煞克身）则易因刀刃之灾伤亡。

解析： 贵气的底线与层级： 旌旗全者即使起点低也能因“权威气场”获得晋升体现“神煞护持”的贵气底线。

监司、将帅均属“武贵”与旌旗的“杀伐之气”呼应。

羊刃的双向作用： 身克煞（吉）：如庚金日主逢丙火七杀（煞）又逢申金羊刃（身强）羊刃驾杀主“以武立功掌权断狱”。

煞克身（凶）：如乙木日主逢庚金七杀（煞强）又逢酉金羊刃（煞助刃）主“因权招祸血光之灾”。

羊刃需与日主、煞星形成动态平衡否则反成凶局。

此段文字以劫煞与亡神的组合为核心通过“包裹拱夹”的空间结构构建贵气模型其核心逻辑为： 1. 神煞成对生效：劫煞与亡神需同时出现单一神煞无贵气。

2. 虚拱聚气原理：通过干支夹拱（如辰午夹巳）激活神煞能量形成“包裹”之势。

3. 羊刃的吉凶转化：羊刃需配合日主强弱身强则制煞为权身弱则助煞为祸。

4. 武贵的实践指向：格局主司法、军事领域强调“权威与风险并存”的职业特性。

这段分析体现了传统命理“以神煞象义为基础以五行生克为根本”的思维模式通过神煞联动与干支布局将抽象的贵气转化为具体的职业路径与人生轨迹。

总结：本章节主要讲了。

《三命通会》中的“包裹旗旌”是一种以神煞组合为核心、主掌武贵与司法权威的命理格局其理论体系与实践应用可概括如下： 一、核心定义与构成条件 1. 神煞象征与干支组合 劫煞与亡神的联动： 旗（劫煞）：劫煞为五行绝处（如申子辰水局绝于巳）象征“冲锋之旗”主果断与威严。

旌（亡神）：亡神为五行临官处（如申子辰水局临官于亥）象征“指挥之旌”主谋略与权威。

格局需劫煞与亡神同时出现且通过干支拱合形成“包裹”结构。

例如庚辰年、丙戌月、庚午日、丙子时辰人劫煞在巳亡神在亥庚辰、庚午拱巳上劫煞为“包裹旗”丙戌、丙子拱亥上亡神为“包裹旌”。

双重拱合的空间结构： 需天干或地支通过夹拱、遥合形成包裹态势。

如甲日生人年柱戊辰、时柱庚午辰午夹巳（劫煞）形成“包裹旗”；月柱甲戌、日柱甲子戌子夹亥（亡神）形成“包裹旌”。

2. 五行气数的基础要求 天元有气： 日主需得月令生扶或比劫助身避免“旗旌无主”。

例如甲日生于寅卯月木气旺盛方能驾驭劫煞之刚猛。

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