过往如月光叙拉古人56

四载光阴在泰拉大陆那令人窒息的脆弱平衡中悄然流逝。

对于神圣叙拉古帝国之外的势力而言这四年是煎熬的、猜疑的、在恐惧与侥幸间摇摆不定的漫长等待。

那道来自“神陨之城”的“帝国不在乎”的宣告如同达摩克利斯之剑高悬于每一个独立或半独立势力的头顶不知何时会落下。

他们密切关注着帝国的每一个细微动向边境的每一次兵力调整外交辞令的每一次微妙变化试图从中解读出帝国的下一步意图。

然而帝国如同进入了真正的蛰伏除了偶尔接收来自各方（尤其是卡西米尔和雷姆必拓）愈发恭顺的“贡奉”和“合作请求”外再无大规模的对外动作。

但这表面的平静之下在帝国那已然辽阔无垠的疆域之内一场远比军事征服更加深刻、更加彻底的变革正以前所未有的速度与力度重塑着这片土地与生活其上的一切生灵。

新信仰的诞生——行走于人间的“神只” 曾经这片大地上的人们信仰过诸多虚无缥缈的神只。

他们向天空祈祷风调雨顺向大地祈求丰收富足向古老的偶像跪拜渴望获得庇护与救赎。

然而神只沉默。

饥荒依旧瘟疫横行战火肆虐源石病如同跗骨之蛆。

神从未真正给予他们渴望的健康、食物与安全。

但现在一切都不同了。

德克萨斯与拉普兰德这对不朽的双狼她们不再仅仅是帝国的最高统治者、无敌的军事统帅。

她们的存在本身在帝国精心构建的宣传体系与日复一日的现实印证下已然悄然蜕变为一种全新的、活生生的信仰。

帝国的宣传画无处不在：德克萨斯灰色的眼眸如同洞悉命运的星辰她的冷静与智慧被描绘为指引帝国前进的“永恒秩序之光”；拉普兰德猩红的眼眸则如同毁灭与新生的烈焰她的勇武与力量被颂扬为扫清一切障碍、为帝国开辟未来的“不朽毁灭之锋”。

她们的影像被雕刻在新建的广场中央悬挂在学校的教室印制在每日发行的报纸头版。

她们的故事——从微末中崛起以绝对的力量碾碎旧秩序建立起这前所未有的庞大帝国——被编成史诗谱成歌曲由教师向懵懂的孩童传授由吟游诗人在市井巷陌传唱。

最关键的是帝国以双狼的名义真正给予了民众曾经向神明祈求而不可得的东西。

就在两年前一道以德克萨斯和拉普兰德共同名义签署的、覆盖帝国全境的《神圣生存保障法案》与《全民医疗福祉法令》如同福音般颁布。

社会保障制度 建立了起来。

帝国设立了最低生活保障金确保即便是最底层的民众只要不违反帝国律法、积极参与帝国指定的劳动或社区服务就能获得足以果腹的食物和最基本的住所。

孤儿院、养老院等福利机构在帝国财政的支持下在新旧领土上如雨后春笋般建立起来虽然管理严格、条件称不上优渥但至少提供了生存的底线。

而 医疗免费制度 的推行更是引发了颠覆性的效应。

帝国整合了境内所有医疗资源包括从莱塔尼亚接收的魔法治疗体系、哥伦比亚遗留的先进医疗技术、以及罗德岛（在严格监管下）提供的源石病研究与治疗经验。

帝国公民（包括新占领区的归化民众）在指定的帝国医疗机构就诊从最常见的风寒外伤到复杂的手术甚至包括部分源石病的抑制治疗都无需支付直接费用。

医疗资源根据帝国评定的贡献度和紧急程度进行分配虽非绝对平等但却彻底改变了“病无所医”的绝望境地。

当一个因工受伤的乌萨斯裔工人在帝国医院接上了原本只有贵族才用得起的义肢；当一个莱塔尼亚老农患了重病的孙女因为帝国医疗队的巡回诊疗而得以存活；当肆虐边境的瘟疫被帝国高效的医疗体系和隔离措施迅速扑灭……这些发生在身边的、真切切的变化比任何空洞的神谕和许诺都更具说服力。

神没有做到的。

帝国做到了。

双狼做到了。

于是一种自发的、混合着感激、敬畏与绝对忠诚的情感开始在帝国民众中滋生、蔓延。

他们不再向虚无的神像祈祷而是向着狼吻堡的方向向着那对不朽存在的画像或雕像献上他们最虔诚的敬意。

在乡村的丰收祭典上人们感念帝国带来的和平与稳定的税赋（虽然沉重但至少明晰且能活下去）；在城市的广场上人们庆祝着帝国成立的纪念日眼中闪烁着对强大祖国的自豪；在家庭中父母会教育孩子要忠于帝国效忠女皇与元帅因为正是她们带来了这前所未有的“好日子”。

出奇的团结——熔炉中的新认同 更令人外界观察家感到难以置信甚至恐惧的是在这短短四年间原本民族、文化、历史迥异甚至彼此间曾存在深刻仇恨的帝国疆域内各族群之间竟然出现了一种出奇的、诡异的“团结”。

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