巴别塔编年霍因海姆对朗基努斯手记所谓人性的补充

已知当前人类的大部分内驱力都是源于生物本能或者说生存策略其中可以细化分为群体生存策略与个体生存策略两者之间有交织已有矛盾双方之间在冲突时也各有胜负。

但智慧的获取似的人们得以用主观去对这些内驱力进行异化且鲜有人去究其本质从而导致各种行为失去了原本设计的目标。

譬如朗基努斯大贤者指出的：人们现在的问题在于人类正在试着跳过过程直接让大脑去分泌一些好的感觉。

从而形成本末倒置。

诸多生存环境无忧的人们他们所执行的生存策略也变为了为了“生存策略而策略而非为了生存去执行生存策略。

”诸如为了赚钱而赚钱为了贪婪而贪婪等等。

将这些暂且归结于人类对动物性尚未摆脱的发展而从中诞生的私有化、等级制度、封建制度、统治制度也都可以从这个角度归为动物性的遗祸。

人类之间的矛盾看起来像是是群体生存策略和个体生存策略之间的矛盾。

讽刺的是个体生存策略的优先个体和慕强正是为了种群培养优秀个体优先生存的群体生存策略而服务的。

如今本末倒置个体生存策略反而不断的在损害甚至攻击群体生存策略以及相关有利于群体生存的策略。

人类生物本能正不断地钳制他们的理性。

马克思提出的共产主义与我所做设想多有接近。

如果说私有制是人类动物性生存策略的未加管制那么马克思提出的公有制——采取“各尽所能按需分配”的分配原则即对人类的动物性生存策略做出人类特有的前瞻性系统化分析、理解及改进。

这的确是人类进步的重要一笔毕竟这是由人类自己所提出的。

但就好比人类理解狮王赶走狮群当中的亚成年以防止其动摇自己的地位一般未脱动物性的人类拥权者们也多会对这一动摇自己特权地位的理念加以排斥和恐惧。

群众能否自发的挑战旧日的统治者将私有化打破贯彻理性对生存策略的改造？我对此深表怀疑。

毕竟历史已经对此多有证明王朝的覆灭周而复始阶级性与压迫却总是牢不可破。

人们赖以生存的生存策略正在绊住他们进步的脚步。

希望以后共产主义能为我带来对人类的些许改观吧。

但在此之前我的计划依旧保持不变。

巴黎公社运动向我展示了一场新旧交替的艰难以及守旧势力的顽固与强大。

苏联的兴衰则又向我阐明了无论怎样崇高的目标与理想总会被人利用作为揽权的工具。

利用人类最成功的的生存策略之一也是他们朝下一步进步的最大障碍之一。

金苹果有下落了既然如此我也无需再等了。

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