来自一位盗墓者的自传第199章 害怕

接下来这些土司后代挖到尸体了吗？ 别慌马上讲这里我先简单讲一下我后来的研究成果。

万一在座的诸位中以后有人碰上了呢？ 如果我把这份努力放到研究学习上妈蛋的我恐怕早哈佛毕业了。

活人对未知事物的恐惧就是巫术宗教能存在的根源。

只要还有人信这个这些东西就能口口相传永远存在。

少数部落的巫师在做法时不像道士那样用黄符木剑一般会用到这几样东西。

“五福冠（绣了五只蝙蝠的毡帽一般都是棉帽子)兽皮鼓不超过30公分长的布偶铁铃铛木扇子经袋最后还有一个苍蝇魂幡。

” 这个老巫师就是用的其中两样铃铛和布偶。

黑巫主要分为三个大类。

心灵化黑巫术模仿化黑巫还有个接触性黑巫。

心灵化黑巫是最高级的我也研究不明白主要就是“坐部佛”“诅咒”还有一种传到国外的叫“谤法。

” 在模仿黑巫中有很多流传甚广的民间小法术相信有些人听说过圆光术和九龙化骨水吧？ 圆光术在藏地那里有不少人会就是在手上画个圈然后拿布盖住用来找东西用的。

九龙化骨水菏泽那边儿有不少老太太会做用来化鱼刺的鱼刺卡住喉咙了喝这种水立即见效。

还有个叫“栓娃娃”。

比方说有个小孩掉井里了救上来以后发呆神智不清这时候懂的人会用小孩身上的衣服简单缝一个布娃娃塞些棉花在把布娃娃丢到井里人就没事了。

接触性巫术我大概知道三种一种叫“转移替身”一种叫“放罗”一种叫“蒸猫”。

第一种转移替身比如某人身患重病快死了在他枕头底下压一条金项链或者直接放一百块钱连续放三天中间不能掀开枕头看。

然后把金项链或者钱丢到这人附近一百米的范围内丢了以后只要在一个小时之内有同样性别的人捡起来那就等于把病痛转移到了捡钱这人身上这样一来快死这人可以多活好几年。

“放罗”是傣族的巫术就一个作用挑拨别人夫妻之间的关系。

打个比方有个女的不想让某对男女在一起了就去男方的祖坟附近掰折一段干树枝拿回来。

把树枝削捡蘸上墨水或者油漆在夫妻住的房子周围选个隐秘角落用傣语写上:“你两胸口长了刺不能拥抱靠近只能隔河相望。

” 要不把这些字擦掉时间长了原本很好的夫妻就会莫名其妙的天天吵架打架最后就是离婚各过各的。

最后这个“蒸猫”也有人叫“阿索蒸猫”这个我隐晦的说和“性”有关。

只能是男的对女的用反过来女的对男的用没有效果据说起源于西双版纳德宏一带地区。

巫师收了男的钱以后准备一个羊皮口袋和一只处在法情期的母猫把猫放蒸锅里蒸半小时候后打开锅盖用羊皮袋包一点蒸气快速扎上口。

巫师把这个鼓起来的羊皮袋交给男的男的放在单位座位上或者车内副驾驶下只要女的坐下去羊皮口袋就漏气了。

然后等人走后男的遵从巫师叮嘱赶快把羊皮口袋拿过来坐到自己屁股下并且口念:“我胯底下压的不是羊皮袋而是某某人（女方名)的灵魂。

” 这样子就得手了。

此外在壮族和尼苏族中还传有两种黑巫我就不讲了。

说归说我肯定不会用这些东西的我害怕。

回到那晚发生的事件中来。

地面上已经被挖下去看不到人了。

只听盗洞下有人大喊:“拉爷！没错！这里之前是个地洞！这墙上还有铲子挖土留下的痕迹！” “咩....！” 山羊叫了声叫声总感觉有几分悲痛老巫师蹲在地上不说话只是不停轻抚着山羊头。

“挖偏吧...挖偏吧....挖偏吧...” “小伙子你嘀嘀咕咕说什么呢？”有个人回头问我。

“我没说话啊你听错了。

” 这人楞了楞转过身去继续看人挖土。

“挖偏吧....挖偏吧....挖偏吧.....” 这人又猛的扭头看我我还是闭着嘴没吭声。

这伙人不是盗墓贼打盗洞是有可能挖偏的我在心里祈祷他们挖偏只要能向右偏上半米他们就挖不到最底下的古墓当然也就挖不到那具尸体了。

时间一分一秒过去众人都围在坑边儿朝下看。

我额头冒汗不停用袖口擦汗。

有人随身带了麻袋和牵牛的绳子他们就用这些装土。

一小时后。

“停！” “停停！快看！这是什么东西！” 看到土里露出来的东西我瞳孔猛的一阵收缩！ 那是半个沾满泥土的竹箩筐！ 见到箩筐挖土这汉子立即大声喊道:“这是阿波的药框！没错！这是阿波的药框阿！阿波啊！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

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